|
solat?
ATAU
|
|
makan dulu? |
Ramadhan post.
Allahuakhbar allahuakhbar!! *azan berkumandang menandakan telah masuknya waktu maghrib bagi wilayah persekutuan dan kawasan sewaktu dengannya.*
Senah : Allahumma laka sumtu wa bika amantu wa 'alayka tawakkaltu wa 'ala rizqika aftartu birahmatikayya arahman rahimin. Amin. eh, Nab bak sini hulurkan nasi tuh. dengan ayam masak lemak cili padi sekali tau, ha dengan ikan siakap sweet sour tu.
Nab : eh , kau da kenapa?
Senah : da kenapa apa apa? Lapar tahap babun da nie. meh cepat hulurkan.
Nab : nah, makan kurma nie dulu, lepas tuh pergi solat. jangan nak ngada ngada nak makan dulu. nah amik!
Senah : Nab, aku lapau giler nie. ( lapau = lapar *gaya orang melaka )
Nab : da, tak de tak de. pujuk rayu mu tak dilayan. jum solat!! assaalatu khairun minan naum. *tetibe*
ok, the end. malas nak sambung sebenarnya. So, persoalan nyer disini solat dulu atau makan dulu time berbuka?
meh sini nak share sikit info yang dapat dari Encek Google dan Encek Magazine.
Makan Dulu
Ada orang menyangka bahawa sekalipun makanan sudah
terhidang, yang terbaik itu solat dahulu, selepas itu barulah makan. Sehingga
ada yang apabila mereka duduk di keliling hidangan, kemudian bangun
meninggalkannya dan pergi menunaikan solat. Amalan seperti itu dirasakan oleh
sesetengah pihak sebagai lebih mengikut kehendak agama. Namun, jika kita
merujuk kepada hadis-hadis Nabi s.a.w kita akan dapati penegasan yang
sebaliknya.
Antaranya hadis daripada Anas binMalik r.a.: bahawa Rasulullah
s.a.w. bersabda: “Apabila telah dihidangkan makan malam, maka mulakanlah makan
sebelum kamu menunaikan solat Maghrib, dan jangan kamu tergopoh-gapah semasa
makan malam kamu.”(Riwayat Bukhari dan Muslim).
Dalam hadis yang lain daripada Abdullah bin Umar, baginda
s.a.w. bersabda: “Apabila dihidangkan makan malam seseorang kamu, sedangkan
solat (jamaah) telah didirikan, maka mulailah dengan makan malam. Janganlah dia
tergopoh-gapah sehinggalah dia selesai.” (Riwayat Bukhari dan Muslim). Riwayat
di atas juga menambah bahawa Ibn Umar r.a. apabila dihidangkan untuknya
makanan, manakala solat pula sedang didirikan, maka beliau tidak mendatangi
solat melainkan hingga beliau selesai makan, walaupun beliau mendengar bacaan
imam.
Hikmah daripada arahan Nabi s.a.w agar mendahulukan makan
ialah agar pemikiran kita tidak diganggu ketika solat dengan ingatan kepada
makanan yang telah kita lihat terhidang di hadapan mata sebelum bersolat tadi.
Ini boleh mengganggu kekusyukan solat seseorang.
Dengan itu para ulama
menyatakan dimakruhkan solat setelah makanan terhidang di hadapan mata. Ini
merangkumi semua solat, bukan khusus pada solat Maghrib sahaja. Kata al-Imam
an-Nawawi dalam Sharh Sahih Muslim mengulas hadis-hadis
berkaitan: “Di dalam hadis-hadis tersebut dimakruhkan solat apabila
terhidangnya makanan yang hendak dimakan kerana ia boleh mengganggu hati dan
menghilangkan kesempurnaan khusyuk”.
Dalam Faidh al-Qadir l-Imam al-Munawi pula
menyebut bahawa arahan ini merangkumi semua solat dengan katanya: “Hadis
tersebut menyatakan hendaklah didahulukan makan malam sebelum solat Maghrib.
Namun ia juga dipraktikkan juga pada solat-solat yang lain. Ini kerana punca
arahan ini ialah bimbang hilangnya khusyuk.”
ha, nampak tak permainan nyer dia sini? Khusyuk itu penting dalam solat.:)
Suara suara sumbang ada bersuara : ek eleh, nampak nau tak utamakan solat. kau pergi lah solat dulu, lepas tu kau nak pelahap style apa pun , suka hati kau le.
Salah Faham tu dik.
Ini bukan bererti kita mengutamakan makan dari solat.
Sebaliknya kita makan terlebih dahulu kerana ingin menjaga kekusyukan solat.
Hal yang sama apabila kita dilarang bersolat dalam keadaan terasa ingin
membuang air besar ataupun air kecil. Nabi bersabda: “Tiada solat (jangan
dirikan solat) dalam keadaan makanan terhidang dan dalam keadaan menahan air
besar atau air kecil” (Riwayat Muslim). Ini bukanlah bererti kita menganggap
buang air besar dan kecil itu lebih utama dari solat, sebaliknya mendahului
kedua perkara itu demi menjaga kepentingan solat.
Al-Imam Ibn Hajar al-`Asqalani dalam Fath
al-Bari memetik ungkapan Ibn Jauzi: “Ada orang menyangka
bahawa mendahulukan makanan sebelum solat adalah bab mendahulukan hak hamba ke
atas hak Tuhan. Sebenarnya bukan demikian, tetapi ini adalah menjaga hak Allah
agar makhluk masuk ke dalam ibadahnya dengan penuh tumpuan. Sesungguhnya
makanan mereka (para sahabat) adalah sedikit dan tidak memutuskan mereka
daripada mengikuti solat jemaah.”
Dengan itu, makan dahulu setelah makanan terhidang kemudian
baru bersolat adalah sunnah Nabi s.a.w. Maka apabila makanan terhidang, ibubapa
hendaklah memberikan anak-anak makan terlebih dahulu ketika berbuka, sehingga
mereka selesai maka barulah bersolat. Inilah sunnah.
Melakukan susunan yang seperti itu, mendapat pahala. Namun
makanlah dengan kadar yang diajar oleh Islam, bukan makan sehingga mengah lalu
gagal bersolat dengan sempurna.
Kalau nak solat dulu, boleh. tak de hal la. tapi elakkan menghidangkan makanan terlebih dahulu sebelum solat. Lepas solat baru hidangkan. Tapi kalau da lapar sangat tu, sampai menusuk hidung bau makanan tu, samapaikan teringat ingat makanan tu, hendaklah kamu makan terlebih dahulu yer. :)
wallahualam.
apa apa pun, tanya hati, tanya iman. :)
|
dapat makan ayam percik hari pun , syok jugak. |
|
ikan bakar ke.. |
k.bai.